誦讀

0114 牧者紀念

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序經對經 基督是牧者們的首領,請大家前來朝拜祂。

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因爲上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因爲是祂所創造,
陸地屬於祂,因爲是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因爲祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊羣。

你們今天要聽從祂的聲音,
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我,考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們絕不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。阿們。

讚美詩
基督,我們的救主,
我們的善牧,
我們是祢的羊羣,
祢時時在我們左右,
給予愛心的照顧。

在此牧者真福和德理的慶節,
我們歡欣鼓舞,
慶祝聖者的功勳,
願他為我們代禱,
懇祈天父賜福。

溫良心謙的基督,
求使所有牧者,
跟隨聖者的腳步,
處處表現愛心,
為羊羣服務。

我們要永遠讚頌,
全能的天父,
降生救人的基督,
以及施慰的聖神,
虔誠叩拜唯一天主。阿們。

* 當日聖詠對經、聖詠、誦讀一 *

誦讀二 選讀教廷駐華首任代表剛恆毅樞機於真福和德理逝世六百週年(一九三一、一、一四)紀念慶祝會上的演詞(節錄)
常與教會在一起

基督曾說過:「不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並派你們去結果實」。最偉大的傳教士聖保祿響應基督的說話:「我們為基督擔任差遣」。真福和德理奉上司之名,以傳教士身份起程,而他的上司是奉教宗之名而發的。他由中國返回意大利(一三二八年),曾去當時教廷所在地亞威農,拜謁教宗若望二十二世。也要求教宗多派傳教士去中國。所以他才是不折不扣的教宗的人。真福和德理是教會可愛與服從之子,他工作勤奮,忍受磨難,常希望同教會在一起,並為它服務。
一位好的傳教士,應當是位超性的人,以完成基督的使命:「你們去教訓萬民」。所以他不是,也不應是關心人間的事,或擔任世上任何國家的代表與先鋒。
真福和德理這位奇異的上主的使者,在大都(今北平)工作沒幾年,協助大都總主教蒙高味諾,另一位方濟會士歸化人靈,成績斐然。但他仍重複基督傷感的話說:「莊稼固多,工人卻少」,因此他不怕重蹈前險,長途跋涉,又回到歐洲,請求教宗派遣更多的傳教士來中國傳教。
可惜,無窮的的辛勞,千萬里的奔波,消耗了這位意志堅強的旅行者之精力。他終於完成了犧牲,在烏第納安息於主懷,迄今已整六百個年頭。他所有的犧牲,無論過去的或是後來的,都結了果實。他的墳墓——這位聖方濟·亞西西最謙卑的弟子的墳墓,由於奇蹟的一再出現而名聞遐邇。
真福和德理的歷史,蘊育著豐富的傳教經驗,富有特殊而崇高的教訓。他屬於由偉大的總主教所主持的大都教區,這個新生而繁榮的教會和中國其他教區。當時抱有很大的希望,他們正殷切等待更多的傳教士來中國服務。不幸此時中西交通中斷:回教人士在東方世界與西方天主教世界之間,建立了一道不易逾過的鴻溝。大都宗主教蒙高味諾於一三二八年去世。對天主教友好的元朝也於一三六八年被漢人推翻,由明朝所取代。 由初期方濟會士在中國所建立的早期教會,因此成了沒有主教領導的孤兒;再經過一連串的不幸事件發生,終於使教會在中國消失了,而無留下任何踪跡。
我們不願作任何浪漫式的慶祝,或學院詞藻式的祝賀,但滿懷尊敬景仰之心,奉真福和德里和首任北平總主教蒙高味諾為典範,用他們的傳教經驗,促使我們由他們創始的傳教事業在中國獲得豐碩的成果。

對答詠 格前九16 22
領 我並不以傳福音自誇。因為這是我份內的事。
答 我若不傳福音,我就有禍了。

領 對一切人,我就成為一切,為使所有的人得救。
答 我若不傳福音,我就有禍了。

結束禱詞
天主,你賜給了真福和德理司鐸堅強的毅力,救人的熱忱,使他離鄉背井,翻山越嶺,來到我國傳佈你的福音;求你也賞賜我們能師法真福不屈不撓的精神, 在任何環境中不怕為信仰作證。以上所求…