誦讀
1019 牧者紀念
序經
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
因爲上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因爲是祂所創造，
陸地屬於祂，因爲是祂所形成。
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因爲祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊羣。
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
你們今天要聽從祂的聲音，
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我，考驗我。
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們絕不得進入我的安居之所。
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們。
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
讚美詩
班國聖人伯鐸賢，
如光普照塵世間；
同聲歌唱表心歡，
悅納贊揚祝凱旋。
蒙塵修會賴中興，
恢復昔年規典型；
滿渥主恩德日增，
天堂幸福有明徵。
厭煩罪惡害人靈，
鄙視榮華過一生；
長跪祈禱虔且誠，
皇天義怒終息平。
我今伏地苦哀求，
生活無瑕仰大猷；
爾苦爾功如潤油，
祈常向我心田流。
天鄉寶座盡堪當，
離地飛升空際翔；
人世喧嘩已遁藏，
神遊物外紅塵亡。
聖潔肉身苦己嚴，
苦鞭齋戒逐時添，
鱗傷肢體夜深眠，
破木臥床硬枕安。
聖父聖子及聖神，
位三體一享光榮；
垂憐哀禱顧伶仃，
萬世千秋無變更。阿們。
見當日對經、聖詠、誦讀一
誦讀二
選讀聖伯鐸•雅康達致聖女大德蘭書
主對事奉他的人，是多麼甘美
我對你將如此重要的事件，委託於若干在這方面毫無資格的博學人來處理一事，吃驚不小。倘若問題在於訴訟，或只涉及良心的個案，則向律師或神學家討主意，並隨從他們的見解，是值得頌揚的事。但如果問題涉及生活的成德，則理性特別暗示我們，應當向實行成德生活的人來徵求意見。律師和神學家對這問題，無從擁有較好的見解一事，只須研判並細究一下他們的著作，便可了如指掌。對於福音勸諭，除了下列問題：是否應當接受這勸諭，以及是否能遵守這勸諭，應予商榷外，亦不必徵求人們的意見。而在這兩點上徵求人們的意見，是缺乏信德，或全無信德的過失。
由天主而來的勸諭，不可能不好，也不可能太難，除非為若干不信天主者，或不甚依恃天主者，並為若干只依人的明智而斷事的人。因為福音勸諭的創始者，也是助佑的頌揚者，他在一切事上是全能的。人本身不可能發起好的勸諭，除非願在人前顯得聖善，因為人本性是壞的。但天主是美善的本身，他願意，也有能力使自己的勸諭，有利於追隨自己的人們。
如有人有意於更大的成德而追隨基督的勸諭，就請這樣行吧！因為這勸諭是給予所有人們的，不分男女，而基督亦將恩賜他們成功，就如他曾使許多跟隨他的人們成功了一樣。假如有人願意追隨博學的人們非屬神的主意，那麼他應尋求的是良好的利益，以便體驗到由學問而來的結果，但這主意，不能與用以棄絕一切的主的勸諭混為一談。
倘若我們在女修院中，看到若干缺失，我們應當反省這些缺失，來自他們不甘心接受貧窮的原故，並非因為主的勸諭有什麼不好。我並不讚成為神貧本身而神貧，我所頌揚的，是為了愛我們被釘的救主而情願忍受的神貧。我認為為愛主而忍受的神貧，遠較為神貧本身而守的神貧，要好得多。因為假使我有別的想法，我似乎並沒有在信德的基石上站穩。但我在這一切事上，信賴基督，也堅決相信他的勸諭最為美好，因為那是天主的勸諭。雖然一般而論（即指人在發願度福音勸諭生活之前）天主的勸諭不守無罪，但人卻有效法他成為齊全的責任。我說人有責任成為齊全的，因為如此，才使人成為更聖善、更為天主所喜愛的。可知若放棄這勸諭，人不能無過。為此，我強調，正如主說的：神貧的人是有福的，是指那些甘心自願守神貧的人而言。我雖如此經驗，但我之相信天主，遠勝過我的經驗。
願主恩賜你豐富的神光，使能了解這真理，並付諸實行。凡因缺乏神光，或沒有信德，而肯定反面的事實者，請別相信他們，因為他們從未嘗到過天主是何等甘美。反而應當相信，事奉熱愛天主，並為愛他而離棄一切不必要的世財世物的人。唱反調者是基督苦架的仇敵，他們對接着此生而來的光榮，並無信德可言。
願主賜你聖寵，使你對這麼明顯的真理堅信不移，並只向認真依照福音勸諭而生活的人們徵求意見。因為即使為了救自己而恪守他們應守的誡命的人，其眼光普通只限於看到他們所做的事而已，同時，不論他們的見解多麼完美，決勝不過我主基督的勸諭。他恩賜我們勸諭外，又加賜我們將勸諭付諸實行的聖寵，最後還賞賜酬報於全心依靠他而不依靠世財世物的人們。
對答詠 雅二5，瑪一九21
領：天主選了世俗視為貧窮的人，使他們富於德信，
答：並繼承他向愛他的人所預許的王國。
領：你若願意是成全的，去，變賣你的所有，施捨給窮人，你必有寶藏在天上。
答：並繼承他向愛他的人所有預許的王國。
結束禱詞
天主！你以奇妙的苦修及高深的靜觀，光輝了聖伯鐸，懇求你恩賜我們能仰賴他功勞的支持，克苦補贖，死於肉身，堪得分享天上的恩寵。以上所求，是靠你的聖子、我們的主天主、耶穌基督，他和你及聖神，永生永王。
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
因爲上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因爲是祂所創造，
陸地屬於祂，因爲是祂所形成。
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因爲祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊羣。
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
你們今天要聽從祂的聲音，
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我，考驗我。
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們絕不得進入我的安居之所。
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們。
對經 天主在聖者身上的作為令人驚奇，請大家前來朝拜。
讚美詩
班國聖人伯鐸賢，
如光普照塵世間；
同聲歌唱表心歡，
悅納贊揚祝凱旋。
蒙塵修會賴中興，
恢復昔年規典型；
滿渥主恩德日增，
天堂幸福有明徵。
厭煩罪惡害人靈，
鄙視榮華過一生；
長跪祈禱虔且誠，
皇天義怒終息平。
我今伏地苦哀求，
生活無瑕仰大猷；
爾苦爾功如潤油，
祈常向我心田流。
天鄉寶座盡堪當，
離地飛升空際翔；
人世喧嘩已遁藏，
神遊物外紅塵亡。
聖潔肉身苦己嚴，
苦鞭齋戒逐時添，
鱗傷肢體夜深眠，
破木臥床硬枕安。
聖父聖子及聖神，
位三體一享光榮；
垂憐哀禱顧伶仃，
萬世千秋無變更。阿們。
見當日對經、聖詠、誦讀一
誦讀二
選讀聖伯鐸•雅康達致聖女大德蘭書
主對事奉他的人，是多麼甘美
我對你將如此重要的事件，委託於若干在這方面毫無資格的博學人來處理一事，吃驚不小。倘若問題在於訴訟，或只涉及良心的個案，則向律師或神學家討主意，並隨從他們的見解，是值得頌揚的事。但如果問題涉及生活的成德，則理性特別暗示我們，應當向實行成德生活的人來徵求意見。律師和神學家對這問題，無從擁有較好的見解一事，只須研判並細究一下他們的著作，便可了如指掌。對於福音勸諭，除了下列問題：是否應當接受這勸諭，以及是否能遵守這勸諭，應予商榷外，亦不必徵求人們的意見。而在這兩點上徵求人們的意見，是缺乏信德，或全無信德的過失。
由天主而來的勸諭，不可能不好，也不可能太難，除非為若干不信天主者，或不甚依恃天主者，並為若干只依人的明智而斷事的人。因為福音勸諭的創始者，也是助佑的頌揚者，他在一切事上是全能的。人本身不可能發起好的勸諭，除非願在人前顯得聖善，因為人本性是壞的。但天主是美善的本身，他願意，也有能力使自己的勸諭，有利於追隨自己的人們。
如有人有意於更大的成德而追隨基督的勸諭，就請這樣行吧！因為這勸諭是給予所有人們的，不分男女，而基督亦將恩賜他們成功，就如他曾使許多跟隨他的人們成功了一樣。假如有人願意追隨博學的人們非屬神的主意，那麼他應尋求的是良好的利益，以便體驗到由學問而來的結果，但這主意，不能與用以棄絕一切的主的勸諭混為一談。
倘若我們在女修院中，看到若干缺失，我們應當反省這些缺失，來自他們不甘心接受貧窮的原故，並非因為主的勸諭有什麼不好。我並不讚成為神貧本身而神貧，我所頌揚的，是為了愛我們被釘的救主而情願忍受的神貧。我認為為愛主而忍受的神貧，遠較為神貧本身而守的神貧，要好得多。因為假使我有別的想法，我似乎並沒有在信德的基石上站穩。但我在這一切事上，信賴基督，也堅決相信他的勸諭最為美好，因為那是天主的勸諭。雖然一般而論（即指人在發願度福音勸諭生活之前）天主的勸諭不守無罪，但人卻有效法他成為齊全的責任。我說人有責任成為齊全的，因為如此，才使人成為更聖善、更為天主所喜愛的。可知若放棄這勸諭，人不能無過。為此，我強調，正如主說的：神貧的人是有福的，是指那些甘心自願守神貧的人而言。我雖如此經驗，但我之相信天主，遠勝過我的經驗。
願主恩賜你豐富的神光，使能了解這真理，並付諸實行。凡因缺乏神光，或沒有信德，而肯定反面的事實者，請別相信他們，因為他們從未嘗到過天主是何等甘美。反而應當相信，事奉熱愛天主，並為愛他而離棄一切不必要的世財世物的人。唱反調者是基督苦架的仇敵，他們對接着此生而來的光榮，並無信德可言。
願主賜你聖寵，使你對這麼明顯的真理堅信不移，並只向認真依照福音勸諭而生活的人們徵求意見。因為即使為了救自己而恪守他們應守的誡命的人，其眼光普通只限於看到他們所做的事而已，同時，不論他們的見解多麼完美，決勝不過我主基督的勸諭。他恩賜我們勸諭外，又加賜我們將勸諭付諸實行的聖寵，最後還賞賜酬報於全心依靠他而不依靠世財世物的人們。
對答詠 雅二5，瑪一九21
領：天主選了世俗視為貧窮的人，使他們富於德信，
答：並繼承他向愛他的人所預許的王國。
領：你若願意是成全的，去，變賣你的所有，施捨給窮人，你必有寶藏在天上。
答：並繼承他向愛他的人所有預許的王國。
結束禱詞
天主！你以奇妙的苦修及高深的靜觀，光輝了聖伯鐸，懇求你恩賜我們能仰賴他功勞的支持，克苦補贖，死於肉身，堪得分享天上的恩寵。以上所求，是靠你的聖子、我們的主天主、耶穌基督，他和你及聖神，永生永王。