小兄弟會中華之后會省

誦讀

0130 貞女紀念

may 18, 2024 webmaster

序經對經 主基督是貞女們的君王，請大家前來朝拜。

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因爲上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因爲是祂所創造，
陸地屬於祂，因爲是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因爲祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊羣。

你們今天要聽從祂的聲音，
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我，考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們絕不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們。

讚美詩
今逢貞女的慶節，
我們歡欣鼓舞，
她畢生保持了心靈純潔，
忠心追隨了基督。

耶穌──潔德的玉簪花，
貞女的君王與保護，
讓她們聖德的芬芳，
驅散世界罪惡的毒素。

願她們一生的榜樣，
鼓勵我們忠於上主，
常保持純潔的心靈，
避免罪惡的玷污。

耶穌──眾童貞的先鋒，
領我們走上聖德的正路，
賜給我們聖寵活力，
克服我們人生的艱苦。

願光榮歸於耶穌，
祂生於童貞母，
偕同聖父與聖神，
永享榮福。阿們。

* 當日聖詠對經、聖詠、誦讀一 *

誦讀二 選讀金口聖若望的聖詠註釋
論悔改 講解聖詠第六首

這是補贖的功效及流淚的益處。心靈若真地懺悔了，以後便不為任何物慾所束縛。我們也該這樣行事；我們不應讓任何人阻止我們，即使他是一位頭戴王冠的人物；他若阻止我們這樣行事，我們應不惜與他絕交。如果身為君王而生活於罪惡中，便再沒有比他更卑鄙下賤的人了；反之，一個俘虜如果具有聖德，則無人比他更為高貴。「主俯聽了我哭泣的聲音」，聖詠不只說：「他俯聽了我的聲音」，而且還說：「他俯聽了我的哭泣的聲音」，你看天主多麼良善，對於施恩多麼豪爽！此處所謂「聲音」，並不指嗓音的大小，而是指心靈的情感；所謂「哭泣」並非指眼裡流的淚水，而是指出自靈魂的淚水。一位為天主所俯聽的懺悔者能很快獲致這好處，即遠離惡人的習性。 「我的仇敵必要受辱驚慌，轉瞬之間必會含羞逃亡。」我以為這祈求的最大好處，是含羞敗退。因為背道而弛的人，若蒙羞後退，就會停止作惡。一個在危險中行走的人，如果他受到警告，並即時回頭，必能逃脫災禍。譬如：我們若看到有人在懸崖及危險地區行走，勢必阻止他繼續前行說：人，你往那裡去？你面前有懸崖。同樣，天主亦警告惡人及早回頭，就如一個騎著瘋狂之馬的人，若不能及時控制馬的野性，必然很快喪失性命。
所以，弟兄們，我們要善用補贖，為治療神病和求得救恩；我們要接受消除我們罪惡的良藥。補贖並非口頭空話，而是以行動證明的事實。出自內心的懺悔，消除罪惡的污染。經上說：「你們應該洗滌，應該自潔，從我眼前革除你們的惡行，停止作孽」。這累贅的話表示什麼？難道「從你們心裡革除惡習」還不夠嗎？為什麼又加說「從我眼前」呢？因為天主的看法與人的看法不同，人所看的是表面，天主看的卻是人心。天主警告我們，不要以補贖的外貌來改變補贖的真面目，而應在他那燭照隱微的聖目前，拿出補贖的真成果來。